Восстановим Алексиевский храм!
Более подробнее на сайте Алексеевского Храма: https://rognedino.cerkov.ru/
|
Храм во имя Алексия, Митрополита Московского и всея Руси, Российской земли Чудотворца, с колокольней, в историческом Рогнедино (на переднем плане храмового комплекса)
С фотографии 1902 года
|
Рогнединская
Алексиевская святыня
(Храм-памятник 2-ой половины XIV века - 1929 год)
Краткая истроическая справка
Красивейший Алексиевский храм - памятник в старинном торговом с.Рогнедино носил имя Митрополита Московского и всея Руси, Российского Чудотворца. Алексий - выдающееся историческое лицо нашего государства XIV-го века. Годы жизни Святителя: 1292-1378. Родился он в Москве. В 15 лет принял монашеский постриг и стал иноком Богоявленского собора близ Кремля. В 1350 г. он был посвящен в епископы стольного г.Владимира Кроме того, он стал заведовать судебными делами Русской Церкви. В 1354 г. Константинопольский Патриарх Филофей (на Руси не было до 26 января 1589 г. патриархата) издал
|
Святитель Алексий (1292-1378) - Митрополит Московский и всея Руси, Российской земли Чудотворец, мудрый воспитатель Дмитрия Донского, Государь, политик
|
(Главная храмовая икона Алексиевской святыни в Рогнедино)
|
|
|
Грамоту, которой утвердил Алексия в сане Митрополита Московского и всея Руси, т.е. в должности главы Русской Церкви. Эта Грамота была вручена Алексию в Византии. Митрополит жил в тяжелейшее для Руси время, когда она была раздроблена и измотана монголо-татарским игом. В 1357 г. Святитель (перед выездом в Орду) прославился тем, что у него в руках на службе в кремлевском Успенском соборе вдруг самопроизвольно загорелась свеча. Он в Орде половинкой свечи исцелил, спас от вечной слепоты жену татарского хана Джанибека Тайдулу. Тем самым он избавил Русь от нового разорения, Церковь - от тяжелых поборов, себя - от верной гибели.
Алексий навечно вошел в историю как талантливый воспитатель,опекун малолетнего великого Московского князя Дмитрия Донского - праправнука нашего национального героя А.Невского. В период малолетства другого национального героя - Дмитрия Донского - Алексий почти 10 лет умело управлял Московской Русью. Крестник известного русского Государя Ивана Калиты, он, Алексий, воспитал Дмитрия смелым и сильным воином, сломавшим хребет ордынскому игу в 1380 г. на поле Куликовом. Вся напряженная духовная и политическая деятельность Алексия в тот ответственейший период истории Русского государства способствовала объединению всех сил Руси для окончательного изгнания из страны монголо-татарских захватчиков. Алексий свой вечный покой обрел в кафедральном Богоявленском соборе столицы. Рядом с ним покоится с 2008 г. Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй, кто благословил в Храме Христа Спасителя 19 декабря 2007 г. ученицу Рогнединской школы О.Латышеву как победителя всероссийского литературного конкурса "Святые заступники Руси".
...В 1353 г. по пути в Византию, по древнейшему торговому тракту, за митрополичьей Грамотой и патриаршим благословением из Москвы через Смоленск и Хотимск Алексий навестил по дороге и старинное Рогнедино. На этой древнейшей дороге по направлению в Киев в легендарном с.Рогнедино умер 14 марта 1168 г. великий Киевский, Смоленский князь Ростислав, брат Рогнеды Мстиславны, прапра- правнучки великой княгини Рогнеды Киевской, жены князя Владимира- Крестителя Руси.
Вслед за встречей с Алексием рогнединцы открывают в середине XIV века новый Алексиевский придел в древнейшей Флоро- Лаврской церкви. Она находилась в то время в с.Первое Рогнедино "дворцовое", в "княжеской местности" (в районе между нынешними деревнями Старое Гатьково и Лепешкин Конец).
В XVI-ом веке церковь из с.Первое Рогнедино перемещается в посад возникшего городка - крепости Рогнедино на постоянное свое место, где находятся в настоящее время развалины Алексиевского храма. На новом месте храм назывался уже Алексиевским с приделом Флоро-Лаврским. Это была деревянная двухэтажная красивая церковь, которая упоминается в церковной летописи 1748 г. Священниками храма работали тогда отцы Василий и Савва Ивановы, дьяконом - Федор Евдокимов, дьячком - Прохор Мартынов. Алексиевский храм на период осад городка-крепости врагами имел просторные подземные ходы и помещения для укрытия детей, женщин, стариков.
В 1785 году с вводом в строй в с.Рогнедино второй церкви (каменной) во имя Смоленской Божией Матери (ее освящал настоятель Брянского кафедрального собора протоирей В.Константинов, брат зятя М.В.Ломоносова.) Флоро-Лаврский придел переместился в нее. С тех пор Алексиевский храм стал однопрестольным, трижды расширяясь, становясь еще краше. В 1792 г. он обновился по благословению Владыки Парфения, главы Смоленской епархии, стал более вместительней и привлекательней. Настоятелем храма был о.Тимофей Мурашкин, патриот-орденоносец 1812 года. В 1841-1845 гг. этот храм перестраивает на свои средства дочь коллежского асессора А.Н.Соковнина. 19 сентября 1845 г. новое здание Алексиевской святыни в стиле итальянского ренессанса освящает Преосвященейший Владыка Смоленский и Дорогобужский Тимофей. Настоятелем храма стал легендарный о.Н.Вершинский. Умирая в 1887 г., А.Н.Соковнина завещает храму 10 000 руб. серебром (сравните цены: 1 кг. мяса стоил в то время 10 копеек).
Последний раз Алексиевский исторический храм - памятник расширился в 1896 г. (его площадь составила более 350 квадратных метров). Строился он по проекту губернского архитектора М.Мейшера, вобрал в себя формы классицизма и модерна. Купец Я.Е.Кондратьев пожертвовал храму 2000 руб. серебром. На эти средства был устроен алтарь изумительной красоты - с 21 иконой в двухпоясном измерении, с золотой и серебряной отделкой. Рядом стояла величественная колокольня с девятью чудесными колоколами весом 6 т 308 кг. Высота великолепной звонницы - почти 50 метров! Малиновый благовест слушал край в радиусе до 20 верст! Более 300 раз в году в храме проводились службы. Святыню украшали чудотворные иконы с частицами Древа Креста Господня, Ризы Господней, мощей многих Святителей. Храм стал
привлекательнее для паломников.
Находясь на перекрестке древних торговых путей, святыня стала оплотом-маяком 300-летней прибыльной Рогнединской ярмарки, базаров, а также торгов у церквей близлежащих сел. Рогнединские священники постоянно (к их чести!) назначались епархией благочинными большой округи.
Благочинные из династии Вершинских, например, отдали руководству церквями округи в радиусе 50 км четверть века! Они проводили в отдаленных храмах службы, систематически помогали прихожанам. При Алексиевском храме был создан большой и слаженный церковный хор. Руководил им замечательный специалист музыки церковно-приходского училища З.Е.Семкин. Обладая красивым голосом, пел в хоре и благочинный о.Николай Вершинский, основатель династии священников (годы жизни Н.Г.Вершинского: 1799-1869). Ровесник великого Пушкина, он обожал поэта, знал его лучшие творения наизусть. Прекрасно читал стихи. Основательно готовился к проповедям. В 1826 г. Н.Г.Вершинский открыл у себя на дому земское училище. Сын о.Андрей продолжил его дело. Внук о.Алексий организовал на дому бесплатную народную библиотеку.
Разностороннюю общественную, нравственно-патриотическую работу вели священнослужители Алексиевской святыни.
Бесценен вклад в эту значимую работу дьякона А.З.Садовского (1858-1908) - истинного подвижника своего времени, очень заботливого отца восьмерых детей, милосердного человека, обучавшего на дому бесплатно бедных крестьянских детей.
Многие священнослужители за свой самоотверженный труд были награждены высокими церковными и государственными наградами.
Рогнединцы гордятся своими земляками с золотыми именами: военачальниками-генералами, знаменитыми священниками, учеными-первопроходцами, членами правительства... героями войн и труда, созидателями и защитниками Отечества, а, главное, - простыми тружениками, которые веками берегли и укрепляли страну. И теперь они трудятся для ее блага.
Помогите, пожалуйста, им, россияне, восстановить общероссийскую святыню - Алексиевский храм- памятник.
(Использованы материалы, добытые автором в Госархивах: ГАСО, ГАБО, ГАОО, ГАКО, РГАДА, РГИА; летописи и др.)
Н.Н Сиверин,
заслуженный учитель России,
краевед-исследователь
|
О бывших храмах, священниках, прихожанах райцентра Рогнедино (середина XIV - начало XX веков)
Документы, аргументы, факты...
материалы поиска многилет...
|
|
Развалины Алексиевской святыни (с планом храма)
в пос.Рогнедино. 2012 год
|
|
Рогнединский Алексиевский храм (справа ) во второй половине XIX века до его последнего расширения в 1896 году.
С фотографии 1885 года.
|
|
Саккос (предмет одежды) Святителя Алексия - митрополита Московского и всея Руси
(вторая половина XIV века)
|
|
Памятник знаменитым рогнединцам, священникам и прихожанам, - подвижникам народного просвещения и культуры XVIII-XIX вв.
Преклоняемся перед Вами, Люди в высокими сердцами!
Памятник установлен рогнединцами в 2005 году у развалин Алексиевской святыни, у могил подвижников.
Инициатива и проект 11-а класса Рогнединской средней школы 2005 года выпуска (староста Елена Харитонова)
|
| Священнослужители храмов исторического
Рогнедино (XVIII-XIX вв.)
|
|
Николай Григорьевич Вершинский (1799-1869 гг.) - легенда - священнослужитель Рогнедино Рославльского уезда в XIX веке. Основатель Рогнединской ветви семейной династии Вершинских. В 1826 году открыл у себя на дому земское училище для народа. Бессменный благочинный. Настоятель Алексиевского храма в Рогнедино. Примерный отец семейства. Человек с большой буквы. Благотворитель. Похоронен в храмовом некрополе у Алексиевского храма.
|
|
Копия письма-ходатайства Алексея Андреевича Вершинского (внука Н.Г. Вершинского) смоленскому Губернатору с простьбой открыть в Рогнедино бесплатной общественной библиотеки. 30 января 1895 года.
Библиотека была открыта.
Сын Н.Г. Вершинского Андрей продолжил дело отца - содержал на дому народную школу. Духовенство Рославльского уезда выбрало его как лучшего свяшенника благочинным. Вместе с отцом он трудился благочинным на общественных началах черверть века.
А.А. Вершинский, как его дедушка и отец был горячем патриотом Рогнединской земли.
|
|
Копия плана усадебной церковной земли (две десятины 1336 саженей) в Рогнедино.
План составлен землемером II класса Александром Камыниным 15 октября 1779 года.
Землю выделил безвозмездно сержант лейб-гвардии С.Ф. Бородовицын.
|
 |
 |
|
Москва, 8 декабря 2007 года.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй (1929-2008 гг.) после вручения награды Ольге Латышевой - ученице Рогнединской средней школы - победителю всероссийского литературного конкурса "Святые заступники Руси" (научный руководитель Н.Н. Сиверин).
В своем сочинении Ольга Латышева достойно раскрыла героический XIV век Руси и место в нем лучших его сыновей: Ивана Калиты, Алексия - Митрополита, Саввы Сторожевского, Ивана Красного, Дмитрия Донского, Андрея Рублева, Сергия Радонежского, Александра Пересвета, Родиона Ослябя, Дмитрия Брянского и др., искренне выразила свою боль за невосстановленную Алексиевскую святыню в райцентре Рогнедино Брянской области.
На втором снимке: торжественный прием в резиденции Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго в честь победителей и призеров (по номинациям), научных руководителей всероссийского конкурса "Святые заступники Руси". Москва, 18 декабря 2007 года.
|
|
Московский кафедральный собор Богоявления.
В нем нашли свой вечный покой главы Русской Православной Церкви Алексий Первый (1292-1378) и Алексий Второй (1929-2008)
|
Низкий поклон вам,
россияне,
за активное участие
в восстановлении исторического
храма – памятника
во имя Алексия,
митрополита Московского
и всея Руси ХIVвека, чудотворца, государя – опекуна Дмитрия Донского – бесстрашного героя,
спасителя Руси от монголо – татарского ига!
Расчетный денежный счет по восстановлению Алексиевского храма в пгт. Рогнедино Рогнединского района Брянской области
Организация
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ МУЧЕНИКОВ ФЛОРА И ЛАВРА П.РОГНЕДИНО РОГНЕДИНСКО- ГО РАЙОНА БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ БРЯНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ИНН 3225001062
Расчётный счёт
40703810069090000025
Банк БРЯНСКИЙ РФ АО "РОССЕЛЬХОЗБАНК"
БИК
041501747
С глубоким уважением
ХРАМ в «скорлупе»
Древлехранитель Брянской епархии, архитектор-реставратор, доцент кафедры строительных конструкций в БГИТА Александр Петрович Перов расскажет об одном из красивейших храмов Брянской земли - Алексиев- ском, что в поселке Рогнедино. На фотографии XIX столетия видно, что это был величественный двухэтажный храм с двумя престолами: главным - во имя святых мучеников Флора и Лавра и придельным - во имя святителя Алексия, митрополита Московского.
Из глубины веков
Первое упоминание о храме встречается в 1748 году. Хотя, по преданию, история церкви уходит в далекий XII век, когда в этих местах жила княгиня Рогне- да Мстиславна, прапраправнучка великой княгини Рогнеды Киевской, жены князя Владимира, крестителя Руси. Деревянный храм во имя Флора и Лавра располагался при княжеской усадьбе близ старинного торгового села Рог- недина, тогда относившегося к Роспавпьскому уезду Смоленской губернии.
В 1353 году произошло историческое для села событие - Рогнедино посетил святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси. Его Святейшество направлялся в Византию за митрополичьей грамотой и патриаршим благословением, и его путь пролегал по древнейшему торговому тракту - из Москвы через Смоленск и Хотимск.
В память о высочайшем визите в середине XIV века рогнедин- цы открыли новый Апексиевский придел в Флоро-Лаврской церкви. А спустя два столетия, в XVI веке, из княжеской усадьбы храм был перенесен в село Рогнедино. На новом месте он назывался уже Апексиевским с приделом во имя мучеников Флора и Лавра.
В 1785 году в селе возвели второй каменный храм во имя Смоленской иконы Божией Матери, и Флоро-Лаврский придел переместился в нее. С тех пор Апексиевский храм стал однопре- стольным. За свою историю он трижды перестраивался в 1792, 1845 и 1896 годах, становясь все более величественным.
В Апексиевской церкви хранились чудотворные иконы с частицами Древа Креста Господня, Ризы Господней, мощей многих святителей. Иконы украшали богатые ризы с редкими драгоценными камнями, пудами позолоты и серебра.
Апексиевский храм издревле являлся кладбищенским. Рядом с ним находился некрополь из 40 почетных домов, где покоились подвижники образования и культуры, дворяне, купцы, мещане, переехавшие когда-то жить в благоустроенное село из Роспав- ля. Ельни, Юхнова, Жиздры.
В советские богоборческие времена храм закрыли, а в 1929 году перестроили под клуб. После строительства поселкового Дома культуры в храме устроили складские помещения. Потом случился пожар, в результате ко которого большая часть храмового здания была утрачена.
В 1990 году в Рогнедино был образован православный приход, которому через год возвратили руины храма и служебное помещение, бывшую церковную сторожку, где и был устроен храм во имя святых мучеников Флора и Лавра. Теперь там постоянно совершаются богослужения.
Интерьер из стен более древнего храма
Восстановить обитель из руин захотели жители поселка Рогнедино. Они стали стучаться во все двери, обращаясь за помощью в различные инстанции, и объявили сбор средств. Люди уверены: уникальный, редкой архитектуры Алексиевский храм мог бы стать украшением не только поселка, но и душ человеческих, способствовать возрождению духовности в Рогнединском крае, где до революции было 25 церквей, а сейчас действует только одна.
Первым этапом реставрации Алексиевского храма стала работа над проектом.
- За основу взяли чертеж - план реконструкции храма XIX века и саму реализацию проекта - сохранившуюся дореволюционную фотографию, - рассказывает Александр Петрович Перов. - Мы выезжали на место экспедицией, трудились при участии фонда, который организовал необходимую расчистку завалов и рытье шурфов для исследований. Помимо научной работы по шурфам и зонда- жам, волею судеб совпавшими с сезоном ливней, были осуществлены подлинные обмеры руинированых фасадов, планов, разрезов. Фрагменты здания рисовали на месте карандашом и дождем. Фиксировали каждую деталь, к примеру, нашли шаблон декора и тут же его зафиксировали, чтобы при реставрации воссоздать в подлинном виде. Это интересная, кропотливая работа, реставратор не имеет права сочинять. Смотрите, как интересно читать храм, это целое научное исследование. Вот тут арка начала трескаться, и по кирпичу видно, что здесь он одного времени, а рядом другого времени постройки, это значит, что в старую толщу храма вживили новую арку...
- Александр Петрович, а в чем уникальность архитектуры Алексиевского храма?
- Это храм в храме, храм "в скорлупе". В середине XIX столетия церковь кардинально перестраивалась. Скорее всего, храм обветшал, а приход развивался. Было решено увеличить здание, и вокруг старого храма построили новый, тем самым "обули" на него другую архитектуру, и получилась полная эклектика – смешение стилей. Стены по периметру храма нарастили, а старые оставили внутри, преобразив их в интерьер - арки и ниши. Мы также их будем восстанавливать. То есть внутри храма стен не будет, будут подпружные арки. Это удивительная архитектурная задумка, на Брянщине таких храмов единицы.
Но думаете, мы сразу докопались до истины, что это храм в храме?! Нет, конечно. Мой соратник и автор проекта реставрации Максим Середа по крупицам собирал расшифровку. Тем более, что на чертеже плана храма XIX века старого храма не видно. Предположения появились, когда мы уже в кабинете чертили эскиз, и, чтобы проверить свои доводы, тут же поехали в Рогнедино и действительно, обнаружили такую находку.
- Можно ли сохранить оставшиеся стены?
- Можно, так как остов старого храма сохранен. Для этого нами проводились внутренние исследования. Мы копали шурфы до глубины заложения фундамента, под стены и смотрели, есть ли там трещины, есть ли подмывания грунта, а потом принимали решение, можно ли здание восстанавливать. Во время этого исследования ребята по лестницам спускались в раскопы, когда спадала дождевая вода, зарисовывали в нужном масштабе с последующим описанием состава грунта и т.д. Так, нами было установлено, что под храмом есть подклеты, судя по всему, тут находились склепы, захоронения. Кстати, храм на случай осад городка-крепости Рогнедино врагами имел просторные подземные ходы и помещения для укрытия детей, женщин,стариков. При исследовании выявляем и трещины. Вот на отметке 1 м 72 см заканчивается кладка, а вместо фундамента наблюдается бой кирпича-в известковом растворе - значит проблемное место. Почему пошла трещина? Слишком маленькая глубина заложения мощного фундамента, так что придется продлевать и усиливать это место. И над каждым таким местом надо думать индивидуально с инженером, разрабатывать реконструкцию каждой трещины.
- На дореволюционной фотографии рядом с храмом находит ся колокольня. Ее тоже будете восстанавливать?
- Это колокольня другого храма - Смоленской иконы Божией Матери "Одигитрия", построенного позже Алексиевского. И, кстати, в наше время всегда была путаница, ошибочно считали, что колокольня
Одигитриевского храма принадлежит Алексиевскому, но это не так. Поэтому для архитектора чертеж важнее, чем фотография. Реставрировать только на основе сохранившейся фотографии было бы не только не правильно, но и недостоверно. Во время работы над проектом реставрации Алексиевского храма меня поразила еще одна деталь - перепад кровли.
Думали, почему так не ровно, а, оказалось, там находился клирос, интересное расположение. Неизвестно, как именно он там был устроен, но мы попробуем его восстановить. Вот здесь и видна суть реставрации. Чего
нет, мы должны додумать. Мы не знаем, как выглядели интерьерные стены в храме, не сохранилось ни одной фотографии, поэтому их додумали сами. Но делать это надо так, чтобы было наиболее приближено к действительности и не нарушало архитектурный стиль храма.
- Восстановление святыни уже началось?
- Уже проведены противо- аварийные мероприятия, фрагментарно укреплена кладка, дорабатываются детали проекта храма. Так что реставрация началась. Продолжается сбор средств на восстановление рогнединского Алексиевского храма.
Беседовала Елена ЛАРИНА
(Журнал "Миряне"№4, 2014 г.)
Да воцарится благовест над родимой землёй!
"Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие" (А.С.Пушкин)
Дай припасть к руке твоей, Россия, Вечная заботница моя.
Н.И.Рыленков
Дорогие земляки! Мы с вами продолжаем разговор на страницах нашей районной газеты на актуальную тему. Неотложное дело восстановления исторической святыни в райцентре касается всех жителей края Рогнединского. Все древнейшие тракты на нашей земле: из Московского, Смоленского, Брянского княжеств, из Новгород-Северской, Мстиславль- ской удельных земель, из Калужской, Орловской губерний - не обходили стороной Рогнеди- но старинное. И при смоленских князьях Романе (в 1160-1180) и Святославе II (в 1359-1386), и при черниговском Михаиле (в 1226-1235), и при брянских князьях (в XIII-XIV веках), потомках князя Романа Михайловича, возглавлявшего Брянское княжество в 1246-1288 годах. Мирные пути - дороги через древнее Рогнедино замерли, когда Брянская земля в период княжеских междоусобиц была захвачена Смоленском в 1356 году, а через год - литовцами, в начале XVII века - поляками. Пограничный город - крепость Рогнедино нуждался постоянно в подкреплении. В него стекались защитники из рогнединских сел и деревень, прося у Всевышнего и св. Алексия в Алексиевском "В каждом человеке скрыта мудрая сила строителя". (А.М.Горький) храме защиты и спасения, благословения перед сражениями за Святую Русь.
Через Рогнедино и его храмы шли и шли защитники Отечества и в 1410, и в 1534, и в 1612, и в 1709, и в 1812, и в 1854, и в 1877, и в 1905, и в 1914, и в 1941 годах сражаться с врагами за Родину. И звучали тогда набатом колокола в многострадальном селе.
Порубежное Рогнедино имело свою таможню.
В начале XVII века приобрела в России широкую известность знаменитая Рогнединская ярмарка, укреплявшая казну. На пяти площадях и улицах шли многолюдные торги.
В героическом пос.Рогнедино каждая пядь земли священны!
Легендарное Рогнедино и сегодня как бы слышит в своей сердцевине сердца шаги ушедших поколений, их высоту помыслов и дел. Мы не должны забывать подвиги поколений, святые натруженные руки людей, их высочайшее милосердие.
Жители ближних и отдаленных населенных пунктов много-много раз в веках приезжали, приходили в историческое Рогнедино, чтобы поклониться иконам и попросить у Бога, святителей милости и защиты.
Тысячи и тысячи людей в рогнединских храмах у пречистой свечи на коленях просили у Спасителя и святителей не покинуть их в милости, у иконы Флора и Лавра, святых мучеников, просили хранить своих лошадей - кормильцев, спасти коней от болезней и гибели.
Прислушайтесь, дорогие мои земляки, к замершим шагам своих предков, сердцам и бессмертным душам в сегодняшних развалинах Алексиевского храма - святыни.
Не жалейте средств для его быстрейшего восстановления!
Пожалуйста, помогайте в святом деле! И не один раз!
Верю: воцарится благовест над родимой землей, как в старину, оживёт малиновый звон колоколов.
В храмах старинного села Рогнедино служба шла ежедневно. И малиновый благовест каждыйдень блистательно отзывался в родных просторах, окрылял, очищал, соединяя с вечным живущих...
Публикуется впервые
Колокольня Рогнединского храма. Построена в 1785 году. Она же на ксерокопии фотографии 1902 года (слева)
И жизнь приобретала у людей смысл, стремление быть достойными во всём.
Нет сомнения в том, что надо менять жизнь к лучшему. Нашему обществу нужна только сильная Россия во всем. И в первую очередь - в духовно-нравственном состоянии, в решительном сражении с грязью, бессовестностью, с коррупцией...
Главное, нужны перемены: в достойной жизни, в существенном улучшении материального положения простого народа. Нужны стране надежная экономика, оборона, наука...
Сегодняшней стране нашей необходим духовно-нравственный прорыв именно сейчас, сегодня, ибо завтра может быть уже поздно, так как россияне могут столкнуться с последствиями распада социума, потери государственности, порабощения народов России. Нам нужен духовно-нравственный прорыв, чтобы обрести духовно-патриотическую силу, чтобы противостоять порокам западной цивилиза цивилизации, растлевающим наш народ и захлестнувшим наше общество.
Нам нужен духовно-нравственный прорыв, чтобы не потерять Победу нашего народа в Великой Отечественной войне, чтобы дух Победы проник в поры сознания молодого поколения, чтобы дух победы во всех ратных, трудовых, учебных делах возрастал и возрастал в молодых сердцах. Дух побед на Святой Руси веками вел людей к новым победам.
Потому что только дух победы добра, справедливости, любви, лучшие достижения в труде и бою поведут молодежь, наш народ к новым высотам, на которые должна, просто обязана подняться Россия!
Как призыв к миру, к трудам праведным, как благословение торжественно звучит сегодня в новых храмах России и в небесах малиновый благовест. Знаю, что вы, глубокоуважаемые рог- нединцы, следите за всем этим на православном канале "Союз". Какая красота духовно-нравственных, патриотических, со- циально-ориентиро- ванных дел церквей и монастырей Московской Патриархии!
Больницы, столовые для бедных, детские приюты, гимназии, спортивные состязания, музыкальные классы и вечера, балы и оздоровительные мероприятия, спасение бездомных, выставки и читальные залы, концерты народной музыки, развитие ремесел и адресная помощь. Смотрю и радуюсь искренно за людей с чистыми сердцами, спасающими мир.
И победно звучат колокола России, блистательно несут Небесам звуки благовеста.
Это же совершали и старинные рогнедин- ские колокола на величественной колокольне.
.Колокольня в с.Рогнедино была многоярусная, величественная, высотой в 40 метров. Общий вес колоколов составлял 6 тонн 303 килограмма 700 граммов (вес праздничного - 225 пудов 34 фунта, поелейного - 98 пудов 5 фунтов; буднего, караульного, - 44 пуда 30 фунтов; 4-го - 9 пудов, 5-го - 4 пуда, 6-го - 2 пуда; 7- го, 8-го, 9-го - по 1 пуду каждый.
18 апреля 1826 г. в нашем торговом селе упал самый большой колокол. Рогнединцы отлили его, не вывозя за пределы исторического села. Мастера в огненную лаву поместили много килограммов серебра (в т.ч. и монетного), которое несли и несли жители. Умельцы сделали новый колокол звонким и мелодичным.
Малиновый благовест колоколов веками царил в рогнединском небе, простираясь до сел Троицкое, Пятницкое, Бологча, Пацынь, Клечетово, Молотьково, Мошенец. В ветреные дни благозвучие колоколов с.Рогнеди- но доносилось до сел Сухарь, Тюнино, Федоровское, Щипань, Снопот, Пакиничи...
И каждый житель, слушавший малиновый звон колоколов любовался красотой родимой земли. Хорошо об этой красоте сказано в современной песне:
Малиновый звон на заре,
Скажи моей милой земле,
Что я в нее с детства влюблен,
Как в этот малиновый звон.
Меня часто посещает желание до земли поклониться нашим далеким предкам - труженикам, если бы они были живы, конечно. Их могилам, если бы знал, где милосердные эти люди похоронены! Исчезли их скромные холмики на старинных деревенских погостах... Кланяюсь низко потомкам за высоту их сердец, предельную сознательность в деле возведения школ, больниц, библиотек, храмов.
Млосердие всегда отличало рогнединцев
...Листаю архивные материалы, добытые мною недавно (фонд №1, дело 104 Смолгосар- хива). На содержание Рогнединского пожарного общества с 160 работающими в нем рогнединцы жертвуют деньги в 1893 г. в следующих суммах: по 50 руб. - Н.Ф.Грибов, по 25 руб. - А.К.Мухин, по 20 руб. - В.П.Мухин, по 15 руб. - Т.Е.Кондратьев; по 10 руб. - Потресов, Кутузов, Винковский, Крутиков, Семичев, Прохоров и др.; по 5 руб. - А.П.Семенцова, Стульников, Прокопенков и др.; по 4 руб. - М.Р.Федоров, Пи- телин, Токарев, А.Я.Мишкова и др. 30 человек; по 3 руб. - М.Н.Казакова, М.Л.Преснова и др. 12 человек. Много людей сдали по 2 руб. в фонд пожарного общества.
Почетным руководителем Рогнединского добровольного пожарного общества был смоленский Губернатор.
ПРИМЕЧАНИЕ: во 2-ой половине XIX в. можно было купить за 3-4 руб. корову на знаменитой Рогнединской ярмарке.
На конец марта 2013 г. от жителей Рогнединского района в фонд восстановления Алексиевской святыни поступили деньги в сумме 214 628 руб. 08 коп.
В первых рядах по систематическому индивидуальному перечислению денег на счет фонда идут первые лица руководства района. И делают они это ежемесячно. Их примеру следуют и другие жители. Большое спасибо всем жителям за помощь.
Более подробнее на сайте Алексеевского Храма: https://rognedino.cerkov.ru/
